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El reino de Dios es un reino que transforma la realidad histórica social injusta desde su bondad y misericordia. Ese reinado de Dios comprendido como liberaciónno sólo como acción benéfica, y como parcial, pues los oprimidos están en el centro de la mirada y la acción de Dios.
Comprendida desde una acción social y teologal que pasa liberando a los pobres de y marginados de la sociedad actual. Reino, reinado, Jesús, pueblo, Injusticia social, liberación, pobres, anuncio.

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El comentario de Jon Sobrino invitan a la Iglesia a prepararse para la Cuaresma del año 2012, iniciando con una pregunta reflexiva y comprometida desde el documento de Medellín: con Medellín Dios pasó por América Latina. ¿Con quién pasa ahora?"El Paso de Dios" tocó muy profundamente a la Iglesia y la configuro con la fe de muchos para proclamar al Dios de los pobres, de los oprimidos, Dios entro en la historia Latinoamericana. Desde esa irrupción de los pobres, y de Dios en ellos, Medellín pensó qué es ser Iglesia, cuál es su identidad y misión fundamental, y cuál debe ser su modo de estar en un mundo de pobres. La respuesta fue "una iglesia de los pobres”, semejante a la ilusión que tuvo Juan XXIII y el cardenal Lercaro. En el concilio no prosperó, en Medellín sí. La Iglesia sintió compasión por los oprimidos y decidió trabajar por su liberación. Por muchos, con mayor o menor conciencia explícita, fue acogida como bendición. Por otros, fue percibida, con razón, como grave peligro.

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